Перевод статьи "Pornography Viewing among Fraternity Men: Effects on Bystander Intervention, Rape Myth Acceptance and Behavioral Intent to Commit Sexual Assault"

Несколько месяцев назад в блоге появилась ссылка Переводы (обновление - раздел был закрыт через пару лет).

Для ее раскрутки, мы решили периодически выкладывать статьи по психологии и смежным дисциплинам, и это первый подобный перевод.

Статья была выбрана не случайно, во-первых она интересная, во-вторых в ней есть масса "трудных" для переводчиков словосочетаний и выражений (особенно для тех кто не занимается вопросами, близкими к сексологии и т. д.).

В любом случае прочитайте статью, даже если вы не заинтересованы в услугах переводчика. А если вы все-таки хотите заказать перевод, то сможете оценить качество наших услуг.

Кстати вот ссылка на оригинал.

Просмотр порнографии в мужских сообществах:
его влияние на интервенцию свидетеля, веру в мифы об изнасиловании

 и намерение  совершить сексуальное насилие

JOHN D. FOUBERT, MATTHEW W. BROSI, and R. SEAN BANNON

Государственный университет Оклахомы, Стилвотер, Оклахома

http://dx.doi.org/10.1080/10720162.2011.625552

Вовлеченность мужчин студенческого возраста в просмотр порнографии является всеобъемлющей с тенденцией роста таких просмотров по всей стране. Многие исследования подтверждают вредное влияние традиционной порнографии, садомазохистской и порнографии со сценами изнасилования на отношение и поведение мужчин в рамках сексуальных посягательств. В настоящей работе исследовались 62% студентов Государственного Университета Среднего Запада, их пристрастия при просмотре порнографии, а также их эффективность и желание помочь в качестве свидетелей в случае потенциальной ситуации изнасилования. Результаты показали, что мужчины, которые имеют обыкновение смотреть порнографию, в качестве очевидцев гипотетической ситуации изнасилования не имеют тенденцию вмешиваться, обладают повышенными намерениями изнасиловать и более склонны верить мифам об изнасиловании.

Количество просмотров порнографии растет в геометрической прогрессии как в США, так и по всему миру (Dines, 2007). Начиная с 2001 года в индустрии развлечений для взрослых произошел резкий подъем - от 3.9 млрд до 13 млрд долларов только в США (Richtel, 2007). С развитием технологий порнографическая индустрия использовала свои мультимиллиардные возможности и из каждого  ноу-хау делала источник для продажи своей продукции (Dines, 2007).

Не смотря на то, что  такие компании, как Playboy и Hustler, остаются ведущими распространителями порнографической продукции, их совместные доходы бледны в сравнении с доходами корпораций Уолл стрита, называемых «порнофинансистами» (Egan, 2000), которые ежегодно зарабатывают миллионы, и в число которых входят такие респектабельные корпорации, как AT & T, MCI, Time-Warner, Comcast, Echo Star Communications, GM, Hilton, Marriott, Sheraton, Radisson, VISA, MasterCard и American Express (Egan, 2000).

С ростом порнографической индустрии спрос на «свежие» товары превысил предложение, что заставило производителей порнографии обратиться к
торговле живыми людьми для того, чтобы иметь достаточный запас женщин и девушек для съемки в онлайн и видеоматериалах (MacKinnon, 2007; Malarek, 2009). Кроме того в связи с тем, что порнографическая индустрия стремится удовлетворить потребности своей постоянно растущей клиентской базы, она постоянно совершенствует продукцию в сторону показа более жестоких, «с перчинкой», материалов, часто показывая несовершеннолетних актеров и сцены с бесчеловечным поведением, ранее не используемые (Eberstadt & Layden, 2010; Jensen, 2007a, 2007b; Manning, 2006).

Абсолютный рост количества просмотров порнографии в Интернете относится к появлению  «носителей цифрового языка», которые родились во время или после появления Интернета и следующего за ним технологического бума (Prensky, 2001; Wolak, Mitchell & Finkelhor, 2007). Сегодня первые поколения, которые с рождения имели постоянный доступ в Интернет, уже переступили порог ранней зрелости и представляют возможность оценить эффект повышенной доступности Интернет-порнографии.

Многочисленные исследования показали, что просмотр порнографии является наиболее распространенным явлением среди мужчин возраста  18 - 25 лет (Boies, 2002; Buzzell, 2005; Carrol et al., 2008), среди них 76 - 87 % студентов колледжей смотрят порнографию каждый год, 48 % - раз в неделю (Boies, 2002; Carrol et al., 2008). Что касается студенток, то ежегодно  порнографию смотрит только одна треть, при этом одна из шести описывает желание просмотра порнографии в терминах зависимости (Carrol et al., 2008;. Yoder, Thomas & Amin, 2005).

Сегодня порнография описывается современными исследователями как гораздо более шокирующая и экстремальная, чем десять или двадцать лет назад (Eberstadt & Layden, 2010; Jensen, 2007a, 2007b; Malerek, 2009). Исследователи, оценивающие наиболее популярные порнографические  видео, установили, что 88% сцен таких фильмов включают в себя сцены физической агрессии по отношению к женщинам, такие как порка, битье, таскание за волосы, удушение, рабство. Среди самых популярных направлений основных видов порнографии сегодня – в 41 % сцен мужчина вставляет своей пенис в анус женщины, а затем сразу же перемещает его ей в рот с тем, чтобы она могла попробовать вкус своих экскрементов, известных как «задница-рот» или ATM (Bridges, Wosnitzer, Scharrer, Sun, & Либерман, 2010). Другая сцена, популярность которой растет, изображает проталкивание пениса женщине в горло с такой силой, что вызывает у нее тошноту и рвоту (Malarek, 2009). Оказывает ли влияние на мужские взгляды и поведение просмотр порнографии такого уровня жестокости?

Влияние порнографии

Исследования говорят да. Трудно найти методологически
обоснованное исследование, которое бы показывало отсутствие вреда от просмотра мужчинами порнографии. В одном из исследований в выборке австралийских мужчин не было найдено никакой взаимосвязи между частотой порнографических просмотров мужчинами и их отношением к женщинам (McKee, 2007). Вместо выбора обоснованных и доступных
единиц измерения конструкта «отношение к женщинам», исследователь использовал самостоятельно изобретенный опросник, в котором только 7 % респондетов отвечали ему по почте. Дефиниция «отношения к женщинам» использовалась в широком понимании данного вопроса, что может не совпадать с тем, что традиционно понимается в специализированной литературе как «отношение к женщинам» (McKee, 2007).

Ранее в неэкспериментальных исследованиях предполагалось, что не должно быть взаимосвязи между порнографией и поддерживающим изнасилование отношением. Например, два мета-анализа (Allen, D'Alessio, и Brezgel, 1995; Allen, Emmers, Gebhardt, & Giery, 1995) не показали никакой связи между просмотром порнографии и отношением, поддерживающим изнасилование. Тем не менее, этот вывод был окончательно отменен недавним мета-анализом, который прояснил, что в действительности существует тесная связь между этими явлениями при условии четкой дефиниции понятия «порнография» и переменных (Hald, Malamuth, & Yuen, 2010). Кроме того, то же исследование показало, что потребление порнографии приводит к стимулированию жестокости мужчин, которые подвержены риску свершения сексуального насилия.

Такое выделение исследователями переменных подчеркивает, что порнография не имеет одинакового влияния на всех зрителей, скорее, некоторые люди могут испытывать большее воздействие, чем другие (Kingston, Malmuth, Fedoroff, & Marshall, 2009).
Большинство исследований предполагают существенное негативное влияние порнографии на мужчин в целом (Hald et al., 2010;. Malamuth,
Addison, & Koss, 2000; Oddone-Paolucci, Genius, & Violato, 2000). Последние
мета-анализы и соответствующая литература показали посредством  корреляционных и экспериментальных исследований, что потребление порнографии, принятие агрессии и насилия в отношении женщин тесно связаны между собой (Flood & Hamilton, 2003; Malamuth et al., 2000;. Vega & Malamuth, 2007). Самые сильные корреляции с этими соотнесенными с жестокостью переменными совпадают с более жестокими видами порнографии; хотя ассоциация с «классической» порнографией  является как достоверной, так и последовательной (Malamuth et al., 2000;. Vega & Malamuth, 2007). Хотя предыдущие исследования анализировали различные последствия жестокой и не жестокой порнографии, на сегодняшний день не дифференцировано влияние различных видов порнографии со сценами насилия (например, порнография с элементами садомазо и порнография со сценами изнасилования).

В проведенных многочисленных исследованиях мужчины демонстрировали усиление верований и убеждений относительно сексуальной агрессии, сексуального насилия и изнасилования во взаимосвязи с ростом потребления порнографии (Bergen & Bogle, 2000; Flood, 2009). В одной из самых тщательных попыток понять                                                      взаимосвязь между порнографией и сексуальной агрессией, Malamuth, Addison, и Koss (2000) было обнаружено, что мужчины, которые часто смотрят порнографию, сообщают о своих сильных намерениях к изнасилованию. Исследования также показывают, что усиленное потребление порнографии значительно коррелирует с поведенческой агрессией, тривиализации изнасилований, большим признанием мифов об изнасиловании и снижением сочувствия и сострадания к жертвам сексуального насилия (Oddone-Paolucci et al., 2000). Более того, мужчины, которые рассматривают порнографические журналы, веб-сайты, видео или посещают стрип-клубы более склонны к совершению сексуального насилия, чем те, которые этого не делают (Carr & VanDeusen, 2004).
            Кроме того, влияние порнографии на тех, кто уже совершил сексуальное насилие, больше по сравнению с не совершившими такие действия. В частности, мужчины, которые уже имели опыт совершения сексуального насилия, а также подвергались влиянию порнографии, часто смотрели ее перед совершением акта насилия (Allen, D'Alessio, & Emmers-Sommer, 1999).

            Исследования взаимосвязи между просмотром порнографии и сексуальным насилием также проводились среди женщин. Например, женщины, просматривающие  жесткую порнографию, с ее смешением общения и агрессии, имеют искаженные взгляды на изнасилование, в том числе они преувеличивают вину жертвы и снижают ответственность за акт насилия преступников - мужчин (Davis, Norris, George, Martell, & Heiman, 2006; Norris, Davis, George, Martell, & Heiman, 2004). Такое воздействие порнографии связано с верой некоторых женщин в то, что они должны принимать сексуальные издевательства (Norris et al., 2004). То есть, связь между потреблением порнографии и сексуальным насилием у женщин является потенциально опасной.

Влияние порнографии на брак и отношения

            Исследования подтвердили, что использование порнографии мужчинами представляет особую угрозу для женщин, которые либо состоят в браке либо находятся в отношениях с данными мужчинами. Для женщин, которые ищут уважительных, честных, моногамных и основанных на романтической любви отношений с мужчинами, исследования порнографии в Интернете показывают как раз обратную картину: отсутствие уважения, надругательства, множественность партнеров и сексуальные контакты без эмоциональной привязанности (Eberstadt & Layden, 2010). Женатые мужчины, которые сообщили о том, что смотрели порнографическое кино в последний год, более склонны к разводу, интрижке и менее удовлетворены своим браком и жизнью в целом (Eberstatdt & Layden).
            Как было показано, просмотр порнографии мужчинами ассоциируется с нездоровыми, менее стабильными взаимоотношениями. Большая часть этих эффектов центрируются вокруг разрыва связей между близостью и общением, где эмоциональная привязанность отделяется от сексуального поведения. Например, просмотр порнографии связывается с (а) снижением интереса к родственной сексуальной близости (Bergner & Bridges, 2002; Schneider, 2000); (б) ростом эгоцентрических сексуальных действий, направленных на удовлетворение собственных нужд и практически без учета желаний партнера (Manning, 2006; Schneider, 2000; Tyden, Olsson, & Haggstrom-Nordin, 2001); (в) ростом верований в то, что сексуальное удовлетворение может быть получено без чувства близости или эмоциональной привязанности (Manning, 2006); (г) ростом убеждения в то, что взаимоотношения сексуально ограничены (Zillman, 2000); и (е) снижением интереса к моногамии и воспитанию детей (Schneider, 2000). Кроме того, мужчины, которые часто смотрят порнографию, выражают большее недовольство внешностью своих партнеров, их сексуальными возможностями и сексуальным любопытством (Manning, 2006), которое проявляется в повышении внимания к возбуждающим деталям сексуального поведения и увеличении требований сексуальных практик, которые их партнеры находят нежелательным или унижающими (Schneider, 2000;. Tyden et al., 2001).

            Когда женщины обнаруживают, что мужчина, с которым они находятся в отношениях, смотрит порнографию, они часто говорят о возникшем чувстве эмоциональной измены, своем восприятии партнера лжецом, извращенцем, сексуальным наркоманом или эгоистом, а замужние женщины часто рассматривают возможность развода (Bergen & Bridges, 2002; Manning,2006; Whitty, 2003). Женщины сообщают также о сексуальной неполноценности, неуверенности в своей внешности, никчемности, чувстве утраты, депрессии и предательстве (Manning, 2006; Schneider, 2000).

            Одной из причин, почему женщины говорят о губительных последствиях их отношений с мужчинами, смотрящими порнографию, является навязчивый и компульсивный характер потребления порнографии. Sussman (2007) говорит, что почти 100% мужчин, которых можно классифицировать как «сексуальных наркоманов», начинают с просмотра порнографии. Один из рекомендуемых методов лечения включает стратегию «контролируемых стимулов», т.е., например, выбросить всю порнографию, к которой имеется доступ. Зависимые от порнографии часто испытывают настолько серьезное подкрепление из Интернета, что это мешает их личным отношениям (Young, 2008).
Случайная выборка интернет-пользователей, произведенная в масштабах всей страны, выявила, что 10% взрослых в США считают, что то время, которое они проводят в Интернете он-лайн за просмотром сексуальных сцен, является проблемой, 9% признают, что их сексуальное поведение он-лайн находится вне их контроля, а 14% сообщают, что кто-то выражал недовольство их сексуальным поведением в Интернете (Cooper, Delmonico, Griffin-shelley, & Mathy, 2004). Кроме того, исследователи деятельности мозга отмечают аддиктивный характер порнографии, сравнивая последствия ее просмотров с последствиями потребления кокаина и метамфетамина и обращают внимание на то, что использование порнографии приводит людей к прекращению деятельности, необходимой для базового выживания (Hilton & Watts, 2011).

            Ущерб, причиняемый просмотром порнографии, хорошо освещается в литературе. Но еще не исследованной областью остается вопрос, способны ли мужчины, которые потребляют различные виды порнографии, вмешиваться в ситуацию, которая может обернуться в сексуальное насилие. В последнее десятилетие проблема поведения свидетеля была темой многочисленных исследований в области профилактики сексуального насилия (Banyard, Moynihan, & Plante, 2007; Banyard, Plante, & Moynihan,2004). Психологи, работающие над проблемой вмешательства свидетеля, исследуют факторы, приводящие к тому, что люди скорее вмешаются и помогут другим, находящимся в неприятной ситуации, чем будут стоять в стороне, игнорируя данную ситуацию и/или не участвуя любым другим образом (Banyard et al., 2004). Несколько факторов повышают вероятность того, что люди в качестве свидетелей, как правило,  вмешаются в происходящее: они осознают ситуацию, в которой из кого-то делают жертву, они осуществляют свое побуждение помочь, они осознают свою частичную ответственность за оказание помощи, они полагают, что сама жертва не провоцировала ситуацию, они обладают чувством способности что-то сделать, и они видели других в подобных моделях просоциального поведения (Banyard et al., 2004).

            Примечательно, как показывают исследования, что когда женщины в популярных порнографических фильмах испытывают физическую агрессию со стороны мужчины, в 95% продолжительности фильма они или реагируют с удовольствием, или не реагируют вовсе.  Таким образом, традиционная популярная порнография сегодня укрепляет представление о том, что насилие в отношении женщин в сексуальных отношениях является приемлемым, и женщинам это нравится (Bridges et al., 2010). Такой сценарий, в котором женщины не оказывают сопротивления насилию во время полового акта (Bridges et al., 2010), может  привести не только к росту злодеяний, но и к тому, что мужчины будут менее склонны вмешиваться, чтобы предотвратить акты жестокости. В конце концов, если мужчины все время получают посыл о том, что женщинам нравится насилие или они не реагируют на него, зачем им вмешиваться, когда они слышат, что женщина говорит «нет»?

            Члены студенческих братств часто исследуются по темам, связанным с сексуальным насилием, учитывая вероятность того, что они могут в три раза чаще совершать сексуальное насилие, чем не состоящие ни в каких сообществах мужчины колледжа (Boeringer, 1999; Foubert, Newberry, & Tatum, 2007; Loh, Gidycz, Lobo, & Luthra, 2005). Также в комнатах членов братств было обнаружено большее количество порнографических изображений, чем в комнатах других студентов (Bleeker & Murnen, 2005). Кроме того, по сравнению с их сверстниками, мужские братства с большей степенью вероятности считают, что  женщинам нравится быть физически «забитой», что женщины притворяются, что не хотят секса, но хотят быть принуждены к сексу, что мужчины должны контролировать отношения и что сексуально незакомплексованные женщины ведут беспорядочную половую жизнь и будут заниматься сексом с кем угодно, и что женщины тайно желают быть изнасилованными (Boeringer, 1999). В этой связи изучение
мужских братств как популяций представляется целесообразным.

            В рамках настоящего исследования порнография определяется как «средства массовой информации, используемые или предназначенные для увеличения сексуального возбуждения "(Carroll et al., 2008, стр. 8). Они  могут включать сексуально откровенные медиа, эротику и то, что определяется как сексуальная активность он-лайн.

            Настоящее исследование должно было дать ответ на вопрос: как влияют просмотры членами мужских братств традиционной порнографии, садомазохистической порнографии и порнографии со сценами изнасилования на вероятность того, что они примут участие в изнасиловании, вероятность совершения ими сексуальных посягательств, степень их веры в мифы об изнасиловании, желания помочь в качестве свидетеля и эффективности свидетеля. Основываясь на исследованиях влияния порнографии, мы предложили следующую гипотезу: мужчины, которые смотрят порнографию, с большей вероятностью примут участие в изнасиловании, совершат сексуальное насилие, имеют более глубокую веру в мифы об изнасиловании, более низкий уровень желания помочь в качестве свидетеля и более низкую эффективность как свидетеля.

МЕТОД

Участники

Участниками настоящего исследования были мужчины, являющиеся членами сообществ крупного государственного университета на Среднем Западе. Из 787 человек, участвовавших в исследовании, 489 (62%) его завершили. Испытуемые были на 90% белокожими, 5% коренные американцы, оставшиеся участники были афроамериканцами, азиатами, латиноамериканцами или смешанной расы. Средний возраст участников составлял 20,3 (стандартное отклонение = 1,3); возраст 99% участников составлял от 18 до 23 лет. Учитывая, что  данные собирались у самих членов сообщества, а не были изъяты из документов сообществ, а также тот факт, что сбор данных проводился осенью, в исследовании не принимали участия студенты, которые учились бы на первом семестре в колледже. Тем не менее, некоторые определяли себя как "первокурсники", предполагая, что их академического статуса еще не хватает до уровня второкурсников. Среди участников было 5% первокурсников, 36% второкурсников, 34% младших и 25% старших.

Шкалы

Шкала эффективности свидетеля

Готовность выступить в качестве стороннего наблюдателя измерялась шкалой эффективности свидетеля, разработанная Banyard, Plante и Moynihan (2005). Участников просили отметить, считают ли они, что могут выполнить каждое из 18 типов поведения свидетеля, и в случае положительного ответа их просили указать уровень уверенности в том, что они выполнят указанный тип поведения. Участники отмечали пункты на шкале от 1 до 100%, отмечая в процентах степень своей уверенности в том, что они лично считают, что они знают, как вмешиваться в определенный предложенный сценарий. Показатель АК шкалы был 0,93.

Шкала готовности прийти на помощь

Шкала готовности прийти на помощь была разработана Banyard et al. (2005). Она измеряет степень вероятности вовлечения участников в 12 типах поведения свидетеля по 7-ми балльной шкале от 1 (не хочу вмешиваться) до 7 (очень хочу прийти на помощь). Наименование пунктов шкалы были взяты из литературы и из обсуждений с адвокатами и профессионалами, работающими в сфере сексуального насилия. Альфа Кронбаха для этих 12-ти пунктов составляла 0,87.

Иллинойская шкала веры в мифы об изнасиловании (IRMA)

Отношение участников к сексуальному насилию измерялось посредством шкалы веры в  мифы об изнасиловании (Payne, Lonsway, & Fitzgerald, 1999). Payne и др. (1999) разрабатывали эту шкалу в течение  шести исследований, включая разработку факторного анализа для определения конструкта и выбора пунктов опроса, полноценного кластерного анализа для определения структуры и размеров шкалы, выбора пунктов опроса, основанного на иерархической модели, и изучение конструкта достоверности, коррелирующего с IRMA по 7-ми похожим измерениям (r = между .50 и .74, р < .001). Они также провели исследование, в котором группы, отличающиеся в степени веры в миф об изнасиловании, шкалировались по разному, как предписано IRMA (p < .001), и валидность исследования, коррелирующая с IRMA, сопоставлялась с данными контент-анализа написанных участниками открытых сценариев, которые были проанализированы в  части содержания мифа об изнасиловании (г = .32, р <.05). Альфа Кронбаха в данной выборке для этой переменной составила .93.

Вероятность свершения изнасилования и сексуальных издевательств

Вероятность свершения изнасилования и вероятность свершения сексуальных издевательств были оценены посредством Шкалы привлекательности сексуальной агрессии Malamuth (Malamuth’s Attraction to Sexual Aggression Scale). Эта шкала содержит  два основных вопроса: «Если бы вы могли быть уверены, что Вас не поймают и не накажут, насколько вероятно, что вы будете насиловать?» и «Если бы Вы могли быть уверены, что Вас не поймают и не накажут, насколько вероятно, что вы будете заставлять женщину совершать какие-либо сексуальные действия, которые она не хотела бы делать?». Участники отвечали на эти вопросы в рамках от 1 (нет вероятности) до 7  (высокая степень вероятности) баллов. Валидность теста выражалась в установлении следующей корреляции: мужчины, имеющие более высокие баллы по шкале, имели также более высокий уровень гнева (r = .32, p < .05), агрессии (r = .32, p < .05) и желания причинить женщине боль (r = .37, p < .05) (Malamuth,1981). Malamuth сообщает, что мужчины, набравшие больше баллов по шкале, с значительно большей степенью вероятности убеждены в том, что изнасилование – это сексуальный акт, который нравится женщинам. Здесь важно отметить, что данная шкала измеряет определение исследуемыми своих поведенческих намерений совершить изнасилование или сексуальное посягательство и не измеряет самого поведения.

Другие переменные

В настоящее исследование были включены и другие переменные, в том числе данные по расе, возрасту и году обучения участников. Кроме того, участников просили сообщить, смотрели ли они различные виды порнографии в течение прошедшего года. В частности, участников спрашивали, смотрели ли они в течение последних 12 месяцев «медиа, содержащие графические изображения сексуальных актов (включая пенетрацию) по видео, в кино, журналах, книгах или он-лайн» (традиционная порнография), смотрели ли они «медиа, содержащие садомазохистские образы рабства, порки, избиения, но без  явного отсутствия согласия по видео, в фильмах, журналах, книгах или он-лайн» (садомазохистская порнография) или смотрели ли они «медиа, содержащие в себе явное изображение акта изнасилования с применением силы и явным отсутствием согласия со стороны жертвы по видео, кинофильмы, в журналах, книгах, он-лайн» (порнография со сценами изнасилования).

ТАБЛИЦА 1 Интеркорреляции переменных

		Корреляции
		1	2	3	4	5	6	7	8
1.	Вероятность совершения изнасилования	1	.797**	-.090	.179**	.192**	.215**	.124**	-.094*
2.	Вероятность совершения сексуальных насильственных действий		1	.129**	.187**	.212**	.323**	-.157**	-.147
3.	Смотрел порнографию			1	.215**	.084	.014	-.010	-.066
4.	Смотрел садомазохистскую порнографию				1	.527**	.156**	.116*	.091
5.	Смотрел порнографию со сценами изнасилования						.161**	061	.118*
6.	Вера в миф об изнасиловании						1	-.205**	-.205**
7.	Эффективность свидетеля							1	.624**
8.	Готовность свидетеля действовать								1

План и методика

Протоколы исследований были представлены и одобрены ведомственными наблюдательными органами по гуманитарным вопросам. Один из наших экспериментаторов принял участие в совещании Совета Братств для того, чтобы обсудить исследования и просить волонтерского участия от каждого сообщества. Главам сообществ было обещано, что если опросник для исследования заполнят 75% членов их братства, то глава такого братства получит чек на 50 долларов от их национального офиса для покрытия страховых взносов братства. Согласие дали 14 из 18 братств, составив 62% общего числа членов братств, присутствующих на территории кампуса.

            Студенты старших курсов трижды посетили штаб-квартиру каждого из сообществ для того, чтобы раздать и собрать опросники для данного исследования. После получения инструктажа о природе самого исследования и документа о согласии, опросники были распространены на собраниях или ужинах сообществ. Участники заполняли опросники анонимно и вернули их в обычных конвертах без каких-либо идентификационных признаков. Результаты опроса были введены в SPSS версии 17.

РЕЗУЛЬТАТЫ

83% участников сообщили, что в течение последних 12-ти месяцев смотрели традиционную порнографию. Таблицы 1 и 2 показывают интеркорреляции и, соответственно, значения всех переменных.

            Как показано в таблице 3, независимые образцы t-теста показали, что мужчины, которые смотрели «классическую» порнографию набрали значительно выше баллов по самооценке вероятности совершения изнасилования (р <.01) и вероятности совершения

ТАБЛИЦА 2 Средние значения и стандартные отклонения  переменных

Переменные	Средние значения	Стандартные отклонения
Вероятность совершения изнасилования	1.15	.76
Вероятность совершения насильственного сексуального действия	1.28	.93
Смотрел порнографию	1.83	.38
Смотрел садомазохистскую порнографию	1.27	.45
Смотрел порнографию со сценами изнасилования	1.19	.40
Вера в миф об изнасиловании	2.64	.83
Эффективность свидетеля	78.64	16.73
Готовность свидетеля действовать	3.89	.69

ТАБЛИЦА 3 Значения переменных на выходе  по типу просматриваемой порнографии

Зависимая переменная		N	Mean	SD	t	df	Cohen’s d
Вероятность совершения изнасилования
Традиционное порно	Да	378	1.19	.84	4.35**	377	.45
	Нет	79	1.00	.00
S&M порно	Да	120	1.38	1.22	2.70*	133	.47
	Нет	337	1.07	.50
Порно с изнасилованием	Да	84	1.48	1.38	2.58*	88	.55
	Нет	372	1.08	.52
Вероятность сексуальных насильственных действий
Традиционное порно	Да	378	1.34	1.01	5.76*	453	.54
	Нет	79	1.01	.20
S&M порно	Да	120	1.58	1.37	3.13**	141	.53
	Нет	337	1.18	.69
Порно с изнасилованием	Да	84	1.71	1.49	3.16**	92	.66
	Нет	372	1.19	.72
Вера в миф об изнасиловании
Традиционное порно	Да	375	2.66	.84	.475
	Нет	78	2.61	.82
S&M порно	Да	118	2.88	.92	3.65**	451	.34
	Нет	335	2.56	.78
Порно с изнасилованием	Да	82	2.96	.99	3.29**	104	.65
	Нет	370	2.58	.78
Эффективность свидетеля
Традиционное порно	Да	378	78.65	16.85	-.145
	Нет	78	78.95	16.42
S&M порно	Да	120	75.45	20.02	-2.16*	171	.33
	Нет	337	79.78	15.32
Порно с изнасилованием	Да	82	76.54	20.23	-1.06
	Нет	374	79.02	15.93
Готовность свидетеля действовать
Традиционное порно	Да	380	3.87	.68	-1.44
	Нет	76	4.00	.73
S&M порно	Да	120	3.78	.72	-2.01
	Нет	336	3.92	.68
Порно с изнасилованием	Да	83	3.71	.74	-2.64*	453	.25
	Нет	372	3.93	.68

*   Значимые на уровне .05 с поправкой Bonferoni.

** Значимые на уровне 0,01 с поправкой Bonferoni.

насильственных действий сексуального характера по сравнению с теми мужчинами, которые не смотрели традиционную порнографию последние 12 месяцев. Обе эти величины (вероятность совершения изнасилования и вероятность совершения насильственных сексуальных действий) принадлежат к категории поведенческого намерения в гипотетическом сценарии и должны быть интерпретированы как таковые. 27% опрошенных сообщили о том, что в течение последних 12 месяцев смотрели порнографию садо-мазо. Независимый t-тест показал, что зрители садомазохистической порнографии набрали значимо больше по величинам «вероятность совершения изнасилования» (р<.05), «вероятность совершения насильственных действий сексуального характера» (р<.01), «принятие мифа об изнасиловании» (р <.01) и значительно ниже по «эффективности наблюдателя» (р<.05). В течение последних 12 месяцев 19% участников смотрели порнографию со сценами изнасилования. Независимый t-тест показал, что мужчины, которые смотрели порнографию со сценами изнасилования, набрали значительно больше баллов по величинам «вероятность совершения изнасилования» (р<.05), «вероятность совершения насильственных сексуальных действий» (р<.01) и «принятие мифа об изнасиловании» (р<.01) и значимо меньше по «желанию наблюдателя вмешаться» (р <.05).

ОБСУЖДЕНИЕ

В данном исследовании были показаны губительные последствия потребления представителями мужских сообществ порнографии такие, как растущий уровень жестокости в сообществе. Этот вывод подтвердил ряд более ранних исследований (Flood & Hamilton, 2003; Hald et al., 2010;. Malamuth et al., 2000;. Vega  & Malamuth, 2007). Кроме того, также как и предыдущие (Hald et al., 2010; Malamuth et a., 2000), настоящее исследование показало, что просмотр традиционной порнографии имеет серьезные последствия для зрителей. Мужчины, смотревшие традиционную порнографию в течение последнего года и составлявшие 83% участников  исследования, в своих ответах на вопросы о вероятности совершения ими изнасилования и вероятности совершения сексуальных действий с элементами насилия при условии, что они не будут пойманы и наказаны, показывали более высокую степень своего поведенческое намерение изнасиловать по сравнению с мужчинами, которые не смотрят порнографию. Такой результат, где 83% испытуемых сообщают о том, что смотрят порнографию,  является обескураживающим, особенно в связи с сексуальным насилием. Вопрос о существовании такой взаимосвязи уже был предметом обсуждений (Allen et al., 1995; Hald et al., 2010). Результаты настоящего исследования помогают более четко установить связь между порнографией и сексуальным насилием, особенно относительно типов порнографии, обсуждаемых ниже. Такое заключение помогает сдвинуть дискуссию не в сторону существования данной связи, а в сторону выяснения причины ее существования.

            Последствия просмотров садомазохистской порнографии по результатам данного исследования более серьезные. 27% мужчин, смотревших садомазохистскую порнографию в течение последних 12 месяцев, демонстрируют значительно более низкие показатели эффективности свидетеля, который мог бы предотвратить ситуацию изнасилования, более высокие показатели веры в миф об изнасиловании и большее намерение совершить изнасилование по сравнению с показателями ответов на вопросы касательно вероятности совершения насильственных сексуальных действий и вероятности совершения акта изнасилования при условии, что они уверены, что их не поймают и не накажут. Кроме того, оказалось, что три четверти мужчин, которые не рассматривают изображения женщин, которых связывают, избивают или совершают с ними иные сексуальные насильственные действия, продемонстрировали установки, соответствующие здоровым отношениям с женщиной, - более низкие показатели веры в миф об изнасиловании, намерения совершить насильственные сексуальные действия с женщиной, намерения изнасиловать и более высокие показатели понимания, как можно вмешаться в ситуацию, которая может закончиться изнасилованием. Таким образом, просмотр порнографии связан с широким спектром взглядов и намерений, сопряженных с насилием в отношении женщин.

            Результаты исследования мужчин, которые смотрят порнографию со сценами изнасилования, еще более серьезные. По сравнению с 81% мужчин, которые не смотрят данный вид порнографии, те, которые смотрели ее в течение последних 12 месяцев, показали гораздо более низкое желание свидетеля вмешаться в ситуацию, связанную с изнасилованием, большую степень веры в миф об изнасиловании и большую степень намерения изнасиловать, чем по вопросам, оценивающим вероятность совершения насильственных сексуальных действий и вероятность совершения изнасилования. Такие мужчины продемонстрировали более низкий показатель желания вмешиваться в ситуацию изнасилования, хотя такое отклонение не было значительным.

            Классические исследования в области социальной психологии показывают, что феномен «интервенции свидетеля» включает в себя пять этапов (Latane & Darley, 1968): необходимо сначала заметить происходящее, потом интерпретировать его как чрезвычайное происшествие, затем принять решение о своей ответственности предпринимать действия, знать, что делать и в конце - действовать. Banyard, Plante и Moynihan (2004) разработали две меры для оценки третьего и четвертого этапов этой модели в ее отнесении к ситуациям сексуального насилия соответственно. Первая из этих мер дает оценку готовности участника помочь жертве в ситуации сексуального насилия, таким образом оценивая 3 уровень пятиэтапного процесса. Четвертый этап модели Latane и Darley (1968), который приводит к принятию решения действовать, оценивается шкалой эффективности свидетеля. Эта мера вписывается в логический конструкт - верят ли участники, что они знают, что делать в данной ситуации, когда возможна интервенция (Banyard, Plante, & Moynihan).

            В настоящем исследовании участники, которые смотрели порнографию со сценами изнасилования, сообщают о более низком уровне готовности вмешаться в качестве стороннего свидетеля, чем их сверстники. Это представляет собой третий уровень модели свидетеля, как раз перед возникновением у него чувства личной эффективности. Таким образом, существует какое-то влияние порнографии со сценами изнасилования, которое подавляет желание мужчин вмешаться в ситуацию, где они могли бы помочь остановить потенциальное изнасилование. Не удивительно, что мужчины, просматривающие графические изображения сцен насилия над женщинами, в реальной жизни не видят необходимости вмешиваться в ситуацию, где над женщиной может быть совершено насилие. Данный вывод подтверждает то, о чем многие говорили годами, - просмотр «жестких» медиа имеет прямую связь с отсутствием про-социального поведения (Huesmann, 2007). Основным вопросом в готовности мужчин как свидетелей  вмешаться, так и в их эффективности, является следующий: притупляет ли их приверженность различным видам порнографии чувство, что изнасилование является проблематичным или неправильным, таким образом, зачем надо в это вмешиваться?

            Участники, которые просматривали садомазохистскую порнографию, сообщили о более низком, чем у других сверстников, уровне эффективности свидетеля. Уровень эффективности, или «я знаю, что делать», представляет собой четвертый этап, необходимый  непосредственно перед пятым и последним этапом осуществления интервенции. Похоже, что есть нечто в просмотре садомазохистской порнографии, что сильнее подавляет способность мужчин верить, что они знают, что делать для того, чтобы вмешаться в ситуацию сексуального насилия, чем у их сверстникиов которые не смотрят садомазохистскую порнографию. Хотя зрители такой порнографии не испытывают особых сомнений в желании вмешаться в ситуацию, они испытывают затруднения в принятии решения, что делать и как делать. Это может быть вызвано тем, что порнография, которую они смотрят, влияет на их сомнение в том, что сексуальное насилие носит принудительный характер. В конце концов, зачем вмешиваться в ситуации, связанные с сексом и насилием, когда они смотрят сочетающие в себе секс и насилие сцены, в которых актеры изображают удовольствие?

            Мужчины, которые рассматривали как садомазохистскую порнографию, так и порнографию со сценами изнасилования, в течение последних 12 месяцев, демонстрируют подверженность существенному влиянию данных видов медиа в соответствии со  шкалой веры в иллинойский миф об изнасиловании (Illinois Rape Myth Acceptance Scale). Эта шкала измеряет ложные или стереотипные верования об изнасиловании, жертвах изнасилования и насильниках. Таким образом, мужчины, просматривающие садомазохистскую порнографию и порнографию со сценами изнасилования подразделяются на мужчин с большим количеством ложных верований по поводу изнасилования и на мужчин с меньшим количеством верований. При этом не было разницы в принятии  мифа об изнасиловании при сравнении 83% мужчин, которые смотрели традиционную порнографию, и теми, кто не смотрел. Таким образом, оказывается, что степень верований в мифы об изнасиловании зависит только от видов порнографии, в которых изображается насилие, и не обязательно от порнографии с более широким спектром. Этот результат следует интерпретировать с осторожностью из-за отсутствия конкретики в нашем измерении порнографии в том смысле, что в нем не оценивается частота просмотров порнографии.

            Измерения намерения помогают исследователям измерять отношение, которое аппроксимирует с поведением, без измерения самого поведения. Важно понимать, что поведение само по себе не измеряется. В настоящем исследовании в качестве измерения намерения использовались вероятность совершения изнасилования и вероятность совершения сексуальных насильственных действия. Участникам было предложено оценить по шкале от 1 до 7 свой ответ на вопрос, будут ли они заставлять женщину сделать что-то сексуальное, что она не хотела бы делать при условии, что сами они могли быть уверены, что они не будут пойманы и наказаны. Такой метод используется во многих исследованиях для измерения поведенческого намерения совершить сексуальное насилие (Abrams, Viki, Masser, & Bohner, 2003; Murnen, Wright, & Kaluzny, 2002; Stephens & George, 2009). В настоящем исследовании мужчины, которые смотрели порнографию, независимо от ее вида (традиционная, со сценами изнасилования и садомазохистская), с большей степенью демонстрировали  готовность к совершению сексуального насилия, чем мужчины, чей выбор был не смотреть порнографию. На более ограничивающий вопрос о вероятности их "изнасилования женщины" при их полной уверенности, что они не будут пойманы и наказы, мужчины, которые смотрели порнографию со сценами изнасилования или садомазохистскую порнографию, значительно чаще сообщали о вероятности совершения изнасилования, чем мужчины, которые сообщили о низкой или нулевой вероятности совершения изнасилования.

            Следует отметить, что мужчины, которые смотрели традиционную порнографию сообщили, в значительной степени, более высокую вероятность совершения сексуального насилия и изнасилования. Ученые, которые анализируют содержание порнографии, отмечают ее обезличенную, овеществленную природу (Jensen, 2007a). Аналогично когда мужчины совершают сексуальное насилие в отношении женщин, они часто овеществляют женщин и не рассматривают их как людей, которые могут чувствовать боль (Becker-Blease & Freyd, 2007). Таким образом, само собой разумеется, что по мере растущей доступности порнографии мужчины становятся все более привязанными к получению неперсонифицированного и моментального удовлетворения, навязываемого медиа, и все менее фокусируются на аспектах общения, связанных с близостью. Не удивительно, что такие люди будут более склонны сделать сексуальное действие с женщиной, которая этого не хочет, так как они обитают в медиа-среде, где в сценарии прописано, что желание женщины не важно, что во все времена женщина обслуживала мужчину, и что женщины являются всего лишь объектами для проникновения (Jensen, 2007b).

            Мужчины, которые смотрят порнографию со сценами изнасилования и садомазохистскую порнографию, декларируют большее желание изнасиловать женщину в случае, если они уверены, что не будут пойманы или наказаны. Когда мужчины часто достигают сексуального удовлетворения в процессе просмотра фильмов, в которых  женщин принуждают к оральному, анальному и вагинальному актам против их воли, и в которых женщины являются объектами различных видов физической и вербальной агрессии, не удивительно, что такие мужчины будут сообщать более высокую вероятность отыгрывания жестокого поведения по отношению к женщинам – в данном случае изнасилования - по сравнению с другими мужчинами.